miércoles, 18 de junio de 2008

WE TRIPAN ANTÜ


We tripan antü
Contigo despierto madre tierra




Ñuke mapu ültuenew tami ülkantun
Küllengi tami adkintun
Feymew didiñ mülekelu ñi pewma mew.
Madre tierra me cobija tu canto
Tu mirada es la luna
Y en ella las flores que habitan mis sueños.
(Kinturayen)


Chem am we tripantü pingey?
¿A qué llamamos we tripan antü?

Desde el pensamiento mapuche es el período de renovación de la naturaleza
Se produce en el PUKEM;
etapa de las grandes lluvias que primero purifican la tierra para recibir un nuevo ciclo.

El we tripan antü se determina por el ciclo lunar, el cambio climático y el brote de las primeras plantas.
WE KÜYEN
APON KÜYEN
Cuando la luna está en su apogeo (APONKÜYEN)
Se reúne la familia para compartir alimentos contar epew, realizar ayekan, nütram, ülkantun.
Antü
El sol se aproxima más a la tierra
Los días son más largos
El día crece en una pata de gallo “kiñe trekan alka”
Surge la nueva vida

EPEWUN
Al amanecer se hace un LLELLIPUN
Se agradece por la vida
Se pide por la tierra
Se ruega a los antepasados
Se pide por las familias
Se fortalece la amistad


Tripale antü llituay we tripan antü pikefuy taiñ pu füchakeche
El nuevo año mapuche comenzará cuando los primeros rayos del sol se dejen ver por el Puel Mapu, decían nuestros abuelos.

El vínculo se fundamenta en la renovación de la naturaleza, iniciación de algo nuevo, la relación con la tierra, con el ciclo de producción, el sol, nuestros antepasados, la familia, la cultura, las costumbres, la amistad, el futuro.

Pu rümentu müley pideñ
Ilkaluwlu ñi longko engün, femlu trokifiñ pu witrunko
Nieñmapelaymew mi piwke

Entre las hierbas las aves esconden sus cabezas
Y parece que la vertiente
Posee el murmullo de tu corazón (E. Chihuailaf)















Akutuay WE TRIPAN ANTÜ


















Wiñotuay may taiñ ülkantun
tripapale antü
kayi chollüpe mawida
fey dañeaiñ taiñ püllü
ka mongeaiñ
inaltu lewfu
dunguaiñ üñüm engo
nütuaiñ taiñ tremolketuechi tapül
fewla inchiñ taiñ kidu mapuche ngeaiñ.



Hemos de retornar entonces con nuestros cantos,
cuando salga el sol,
hemos de permitir germinar el bosque
y anidar en la tierra neustro espíritu,
para volver a vivir cerca de los ríos
hablar con las aves
palpar las hojas que sanan el dolor del tiempo
cuando queremos ser nosotros mismos. (Kinturayen)